Não foi a Damares e a extrema-direita que inventaram a “Ideologia” ou a “Teoria da Identidade de Gênero” para açular sobretudo o povo evangélico contra a esquerda. Elas apenas surfaram a onda em forma safada….
Mário Maestri
72, porto-alegrense, é doutor em História pelo Centro de Estudos Africanos da UCL, Bélgica. Refugiou-se no Chile e na Bélgica devido militância quando da Ditadura Militar (1964-85). Lecionou em cursos de gradução e pós-graduação no RJ e RS. Publicou livros sobretudo sobre a escravidão colonial no Brasil, Paraguai, Bélgica, França, Itália. Contato: maestri1789@gmail.com
No frigir dos ovos, a câmara da capital sulina acaba de proclamar, por unanimidade, com a sua legislação “politicamente correta”, a República de Porto Alegre, com o direito de decidir o que quiser, nos seus limites! Em pequeno, materializa a reivindicação de alguns gaudérios irredentistas tresloucados.
‘O despertar do dragão: o nascimento e consolidação do imperialismo chinês (1949-2021): o conflito USA-China no mundo e no Brasil’, de Mário Maestri, apresenta quatro artigos atualizados, publicados, em revistas acadêmicas, em 2021.
É fundamental à luta social a compreensão da função do racismo no contexto do capitalismo, em geral, e da sociedade brasileira contemporânea, em particular.
Os hinos objetivam expressar valores e solidificar laços de uma comunidade real, construída ou inventada. São, assim, produtos culturais com objetivos performáticos. Ou seja, espécies de mercadorias que procuram determinar o comportamento do consumidor.
Bolsonaro, Mourão, Neo-Estalinismo e Losurdo.
A vitória de Jair Bolsonaro no pleito presidencial registrará a dimensão do desastre histórico vivido pelo mundo do trabalho no Brasil. Porém, o capitão histriônico é um fenômeno sobretudo aleatório de processo patológico em marcha…
Auriverde pendão de minha terra, Que a brisa do Brasil beija e balança, […] Antes te houvessem roto na batalha, Que servires a um povo de mortalha!… Navio Negreiro, Casto Alves Em janeiro de 1821,…
“O indivíduo, mesmo aquele que apenas torce, torna-se o próprio símbolo da nação”. Hobsbawm, Nações e nacionalismo, p. 171. No Brasil, a cada quatro anos, discute-se na esquerda a legalidade de “torcer” pela “seleção nacional”….